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miércoles, 15 de junio de 2016
martes, 14 de junio de 2016
lunes, 7 de marzo de 2016
miércoles, 3 de febrero de 2016
Generación de 98 y Cervantes
El 98 y Cervantes:
La generación del 98, también llamada la generación del Quijote. Esta etapa se conoce así dado que a finales del siglo XIX y comienzos del XX, coinciden las derrotas de Cuba y Filipinas y por ello se le atribuye este nombre. Al comenzar el siglo XX todavía ninguna obra es perteneciente a la generación del 98, solo algún articulo o revista. Estos mismos autores que comenzaron esta etapa fueron los que empezaron a publicar libros y artículos basados en la novela de Cervantes "Don Quijote" , al que escogieron como motor espiritual de su actividad y símbolo del afán reformador y regeneracionalista de la España que comenzaba un nuevo siglo.
En 1905 tras el centenario del la publicación de la primera parte del Quijote. Autores como Unamuno, Azorín y Maeztu, entre otros; estrañaban la quijotización de España, volver los ojos al Quijote, volver a recorrer los caminos que recorrió Alonso Quijano el Bueno y que Miguel Cervantes de Saavedra fuera un autor autentico de la generación del 98.
Plantea la articulación de los postulados filosóficos de la estética
romántica y la interpretación que la Generación del 98 nos ofrece del Quijote.
Se parte de la tesis de que no se puede comprender esa preocupación antropológica
por el héroe cervantino ni las implicaciones de la noción de «profundidad filosófica»
sin observar las conexiones con la estética romántica, en especial su ideal
de obra artística y el simbolismo que ésta encierra. De este modo, la Generación
del 98 canoniza determinados protocolos hermenéuticos a la hora de abordar el
Quijote.
Obras del 98 con relación a Cervantes:
1. Quijotismo (1895).
2. El caballero de la Triste Figura. (1986)
3. ¡Muera don Quijote! (15 de abril de 1898).
4. ¡Viva Alonso el Bueno! (1 de julio de 1898).
5. Más sobre don Quijote (6 de julio de 1898).
6. Glosas al «Quijote» (1902).
7. La causa del «Quijote» (1903).
8. Sobre la lectura e interpretación del «Quijote» (1905).
9. Vida de don Quijote y Sancho (1905).
10. Don Quijote y Bolívar (1907).
11. Sobre don Juan Tenorio (1908).
12. Prólogo del Comento al «Don Chisciotte» (1913).
13. Grandes, negros y caídos (1914).
14. Roque Guinart, cabecilla carlista (1915).
15. Sobre el quijotismo de Cervantes (1915).
16. El «Quijote» de los niños (1915).
17. La traza cervantesca (1916).
18. Prólogo a La vida y la razón a través del «Quijote» (1916).
19. Glosa a un pasaje del cervantino Fielding (1917). ACTAS II - ASOCIACIÓN CERVANTISTAS. Jesús G. MAESTRO. Miguel de Cervantes, Migue...
20. El naufragio de don Quijote (1919).
21. El Cristo de Velázquez (1920)
22. La ley del encaje (1921).
23. La bienaventuranza de don Quijote (1922).
24. Juan Gallo de Andrada (1922).
25. San Quijote de la Mancha (1923).
26. Última aventura de don Quijote (1924).
27. La risa quijotesca (1924).
28. La niñez de don Quijote (1932).
29. «En un lugar de la Mancha...» (1932).
30. Cancionero. (Diario poético) (obra postuma, de 1953).
2. El caballero de la Triste Figura. (1986)
3. ¡Muera don Quijote! (15 de abril de 1898).
4. ¡Viva Alonso el Bueno! (1 de julio de 1898).
5. Más sobre don Quijote (6 de julio de 1898).
6. Glosas al «Quijote» (1902).
7. La causa del «Quijote» (1903).
8. Sobre la lectura e interpretación del «Quijote» (1905).
9. Vida de don Quijote y Sancho (1905).
10. Don Quijote y Bolívar (1907).
11. Sobre don Juan Tenorio (1908).
12. Prólogo del Comento al «Don Chisciotte» (1913).
13. Grandes, negros y caídos (1914).
14. Roque Guinart, cabecilla carlista (1915).
15. Sobre el quijotismo de Cervantes (1915).
16. El «Quijote» de los niños (1915).
17. La traza cervantesca (1916).
18. Prólogo a La vida y la razón a través del «Quijote» (1916).
19. Glosa a un pasaje del cervantino Fielding (1917). ACTAS II - ASOCIACIÓN CERVANTISTAS. Jesús G. MAESTRO. Miguel de Cervantes, Migue...
20. El naufragio de don Quijote (1919).
21. El Cristo de Velázquez (1920)
22. La ley del encaje (1921).
23. La bienaventuranza de don Quijote (1922).
24. Juan Gallo de Andrada (1922).
25. San Quijote de la Mancha (1923).
26. Última aventura de don Quijote (1924).
27. La risa quijotesca (1924).
28. La niñez de don Quijote (1932).
29. «En un lugar de la Mancha...» (1932).
30. Cancionero. (Diario poético) (obra postuma, de 1953).
lunes, 14 de diciembre de 2015
lunes, 30 de noviembre de 2015
Tarea 5 (parte 1)
CUESTIONARIO
La literatura del siglo XIX: El Realismo y el Naturalismo
Contexto político-social
| |||||||
Sociedad
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En el plano social, lo más destacado es el triunfo de la burguesía, ¿por qué se hizo cada vez más conservadora?
|
| |||||
El proletariado es la nueva clase social, ¿quién la constituía?
|
El proletariado es el término utilizado para designar a los trabajadores o clase obrera que carece de propiedades y medios de producción por lo que, para subsistir, se ve obligada arabajar para la burgesia.
| ||||||
Economía
|
La segunda revolución industrial
|
La Segunda Revolución Industrial, se inició a mediados del siglo XIX (1850 - 1970), fue una segunda fase de la Revolución Industrial, implica una serie de desarrollos dentro de la industria química, eléctrica, de petróleo y de acero. Otros progresos esenciales durante este período incluyen la introducción de los buques de acero movidos a vapor, el desarrollo del avion y de la locomotora de vapor, la producción en masa de bienes de consumo, el enlatado de alimentos, refrigeración mecánica y otras técnicas de preservació.
| |||||
Ideología
|
Liberalismo
|
Doctrina política, económica y social, nacida a finales del siglo XVIII que defiende la libertad del individuo y una intervención mínima del estado en la vida social y económica.
| |||||
Socialismo, comunismo y anarquismo
|
-Comunismo:
Sistema político, económico y social basado en esta doctrina.
"la época del comunismo monolítico staliniano; 1989 fue el año de la caída del muro de Berlín y el desmoronamiento del comunismo"
-Anarquismo:
El anarquismo es una filosofía política y social que llama a la oposición y abolición del Estado entendido como gobierno y, por extensión, de toda autoridad, jerarquía o control social que se imponga al individuo, por considerarlas indeseables, innecesarias y nocivas.
-Populismo:
El Partido Socialista Obrero Español se fundó clandestinamente en la madrileña taberna Casa Labra de Madrid, el 2 de mayo de 1879.Encabezados por Pablo Iglesias, con lo que es el partido político más antiguo de España con funcionamiento ininterrumpido hasta la actualidad.
| ||||||
Pensamiento y ciencia
|
¿Qué es el Positivismo?
|
El positivismo es un pensamiento filosófico que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías a través del método científico.
| |||||
¿Cuáles son las Ciencias experimentales?
| La ciencia experimenal es la ciencia que realiza experimenos con el fin de explicar o de hallar fenomenos físicos. | ||||||
España
| |||||||
¿Qué ocurrió en España, en 1868?
|
La Gloriosa supone la caída de Isabel II y pone de manifiesto el ascenso de la burguesía.
| ||||||
¿Qué ocurrió en España, en 1874?
|
Emilio Castelar fue el presidente de la Primera República y ese mismo año se dio lugar el inicio de la Tercera Guerra Carlisa.
| ||||||
¿Qué dos organizaciones del movimiento obrero surgieron en esta época y en qué fechas?
|
El Congreso Obrero de Barcelona de 1870 de la Federación Regional Española de la Primera Internacionalambién y la socialista Unión General de Trabajadores(1889).
| ||||||
¿Qué ocurrió en 1898?
|
| ||||||
Tarea Cuatro
Adolfo Gustavo Bécquer
Rima XLIV :
Como en un libro abierto 8a
leo de tus pupilas en el fondo; 11B
¿a qué fingir el labio 8c
risas que se desmienten con los ojos?11B
¡Llora! No te avergüences 8d
de confesar que me quisiste un poco. 11B
¡Llora! Nadie nos mira. 8e
Ya ves; yo soy un hombre... ¡y también lloro!11B
-Localización:
Es la rima XLIV de Adolfo Gustavo Bécquer.
-Estructura interna y externa:
Rima XLIV :
Como en un libro abierto 8a
leo de tus pupilas en el fondo; 11B
¿a qué fingir el labio 8c
risas que se desmienten con los ojos?11B
¡Llora! No te avergüences 8d
de confesar que me quisiste un poco. 11B
¡Llora! Nadie nos mira. 8e
Ya ves; yo soy un hombre... ¡y también lloro!11B
-Localización:
Es la rima XLIV de Adolfo Gustavo Bécquer.
-Estructura interna y externa:
a) Externa: es un poema corto, mitad de arte mayor y mitad de arte menor. Con rima 8a, 11B, 8c, 11B, 8d, 11B, 8e, 11B asonante.
b) Interna: se divide en dos partes la primera desde el verso 1 hasta el 4, donde dice que no vale parecer conento si tus ojos se ven llorosos. Y la segunda desde el verso 5 hasta el verso 8 donde explica que no nos debemos avergonzar por llorar y que los hombres tambien lloran.
-Tema y resumen:
-Tema: la tristeza.
-Resumen: el poeta nos dice que no sirve de nada fingir no estar triste si tenemos los ojos llorosos y tambien dice que no te avergüences por ello, porque los hombres tambien lloran.
-Análisis de contenido y expresión:
No hay nombres propios, solo nombres comunes como "libro, pupilas, labio..."
Casi no hay presencia de adjetivos, pero podemos encontrar algunos como "abierto, poco "
Tambien podemos apreciar vervos en diferentes personas, "leo" primera persona del singular, "desmienten" tercera persona del plural,"llora, quisiste, ves" segunda persona del singular.
Se pueden apreciar recursos estilisticos como una personificación "leo tus pupilas..." porque unas pupilas no se pueden leer, inerrogación retorica "¿a qué finguir el labio risas que se desmienten con los ojos? y en la segunda estrofa se puede apreciar una anáfora.
Rima XVII:
Hoy la tierra y los cielos me sonríen; 13A
hoy llega al fondo de mi alma el sol; 10B
hoy la he visto..., la he visto y me ha mirado... 13C
¡Hoy creo en Dios!5D
-Localización:
Es la rima XVII de Adofo Gustavo Bécquer.
-Extructuta interna y externa:
a)Externa: es un poema corto, de arte mayor que se compone tambien de uno de arte menor.Con rima 13A,10B,13C,5E sin rima.
b)Interna: se divide en dos partes del verso uno al tres nos cuenta que hoy porfon es feliz y en el verso 4 nos dive que desde hoy cree en Dios.
-Tema y resumen:
-Tema: la felicidad.
-Resumen: el autor describe una gran felicidadad y eso le hece empezar a creer en Dios.
-Análisis de contenido y expresión:
No hay nombres propios solo comunes, como "la tierra, los cielos, el sol"
Los verbos estan en varias personas como "me sonrrien" en tercera del plural, "llega" segunda del singular, "he visto" primera del singular, "me ha mirado" tercera persona del singular y "creo" primera del singular.
Los recursos estilisticos que hay son primero la anáfora que se puede apreciar bastante bien y una personificación "la tierra y los cielos me sonrrien" la tierra el cielo no puede sonrreir.
b) Interna: se divide en dos partes la primera desde el verso 1 hasta el 4, donde dice que no vale parecer conento si tus ojos se ven llorosos. Y la segunda desde el verso 5 hasta el verso 8 donde explica que no nos debemos avergonzar por llorar y que los hombres tambien lloran.
-Tema y resumen:
-Tema: la tristeza.
-Resumen: el poeta nos dice que no sirve de nada fingir no estar triste si tenemos los ojos llorosos y tambien dice que no te avergüences por ello, porque los hombres tambien lloran.
-Análisis de contenido y expresión:
No hay nombres propios, solo nombres comunes como "libro, pupilas, labio..."
Casi no hay presencia de adjetivos, pero podemos encontrar algunos como "abierto, poco "
Tambien podemos apreciar vervos en diferentes personas, "leo" primera persona del singular, "desmienten" tercera persona del plural,"llora, quisiste, ves" segunda persona del singular.
Se pueden apreciar recursos estilisticos como una personificación "leo tus pupilas..." porque unas pupilas no se pueden leer, inerrogación retorica "¿a qué finguir el labio risas que se desmienten con los ojos? y en la segunda estrofa se puede apreciar una anáfora.
Rima XVII:
Hoy la tierra y los cielos me sonríen; 13A
hoy llega al fondo de mi alma el sol; 10B
hoy la he visto..., la he visto y me ha mirado... 13C
¡Hoy creo en Dios!5D
-Localización:
Es la rima XVII de Adofo Gustavo Bécquer.
-Extructuta interna y externa:
a)Externa: es un poema corto, de arte mayor que se compone tambien de uno de arte menor.Con rima 13A,10B,13C,5E sin rima.
b)Interna: se divide en dos partes del verso uno al tres nos cuenta que hoy porfon es feliz y en el verso 4 nos dive que desde hoy cree en Dios.
-Tema y resumen:
-Tema: la felicidad.
-Resumen: el autor describe una gran felicidadad y eso le hece empezar a creer en Dios.
-Análisis de contenido y expresión:
No hay nombres propios solo comunes, como "la tierra, los cielos, el sol"
Los verbos estan en varias personas como "me sonrrien" en tercera del plural, "llega" segunda del singular, "he visto" primera del singular, "me ha mirado" tercera persona del singular y "creo" primera del singular.
Los recursos estilisticos que hay son primero la anáfora que se puede apreciar bastante bien y una personificación "la tierra y los cielos me sonrrien" la tierra el cielo no puede sonrreir.
TAREA 5 (Parte 2)
José María de Pereda -María Del Barrio
Pedro Antonio de Alarcon -Inés
Leopoldo Alas Clarin - Noelia
Gaspar Núñez de Arce - Marcos
Juan Valera- Juan.
Cinco escritores sentados alrededor de una desvencijada mesa, de una taberna oscura que han acordado como lugar de encuentro para su plática.
Alarcón: En primer lugar ¿qué os parecen los cambios acontecidos en estos últimos años?
Arce: Pues bueno, me parecen correctos y acertados.
Valera: ¿Acertados?
Clarín: Bueno, es un punto de vista , pero la verdad es que podrían considerarse excesivamente rápidos, a mi modo de ver, buen Gaspar Núñez de Arce.
Alarcón: Es una época indudablemente convulsa, hay numerosos cambios en un periodo breve de tiempo. La burguesía ha adoptado un papel comprometido. No me extraña el giro que ha tomado la literatura de nuestro siglo.
Pereda: Es cierto que pasamos por una época llena de cambios, pero personalmente creo que el giro literario que estamos viviendo va a ser muy interesante y va a ser un paso literario importante.
Arce: Yo estoy de acuerdo contigo Alarcón, opino igual.
Clarín: Pereda lleva razón, aunque yo creo que el paso que está dando la literatura podría ser un retroceso en la vida de los grandes literatos de esta época.
Alarcón: Bien, pues, ¿qué opináis de los personajes realistas?¿Y del amor?
Arce: Es un tema tratado con cuidado, un tema delicado
Pereda: en estos años han pasado de ser héroes a ser personajes vulgares y trágicos que dan un giro dramático a la historia desde ese punto.
Arce: Por cierto, ¿Sabeis en que se basa el realismo español?
Valera: Se basa en la observación de la realidad y en la experimentación.
Las palabras se vieron ahogadas por el ruido procedente del exterior. Los escritores alzando la cabeza perdiendo el hilo de sus propias palabras y se vieron obligados a despedirse, dejando, la charla olvidada por un tiempo.
lunes, 9 de noviembre de 2015
miércoles, 4 de noviembre de 2015
Diario del XIX: Don Juan
Querido diario:
Lunes,
Mi nombre es Juan y quiero que quede grabado en la mente de todos aquellos que lean este diario. Porque hoy lunes y todos los días de la semana me voy a dedicar ha dejar marca en cada lugar que pise, para que cada vez que se oiga mi nombre se sepa que soy yo.
Martes,
Hoy un hombre de poca monta se ha atevido a desafiarme a mi a el famoso Don Juan creo que no sabe cuantos hombres me han desafiadon y han perdido. El no va a ser la excepción de momento no he perdido y mañana le desmostrare que no debía haberme desafiado.
Miercoles,
Yo como siempre gane el desafio de ese hombre de poca monta, lo mejor es que me dijo que si perdia me podia quedar con lo que quisiera y un galan como yo decidio conquistar y quedarse con la mujer de la casa. Una preciosa campesina hija de ese hombre que nisiquiera se su nombre.
Jueves,
Ya que he conseguido que mi nombre resuene en todas las calles y estas tierras sehan parte de mi conquista , hoy parto hacia nuevos lugares. Lugares en los que todabía no sepan quien soy, pero tardaran poco en averiguar que yo me hare sonar y conocer como un mujeriego que no falta a un pleito y que será protagonista se otros tantos.
Viernes,
Hoy por fin empezare en estas tierras mi conquista, perdera el juicio por mi desde la muchacha más pobre, una noble e incluso mujeres casadas. Que una vez conquistadas pasaran a formar parte de mi gran lista de conquistas.
Sabado,
He conocido a la proxima de mi lista es una mujer muy hermosa, de cabello rubio, ojos color miel, una noble casada y con prestigio. Puede que sea dificil pero será otra más de mi lista.
Domingo,
Estoy a punto de conseguir conquistar a esa hermosa noble y lo hare dar por hecho que lo conseguire como que me llamo Juan, Don juan.
Lunes,
Mi nombre es Juan y quiero que quede grabado en la mente de todos aquellos que lean este diario. Porque hoy lunes y todos los días de la semana me voy a dedicar ha dejar marca en cada lugar que pise, para que cada vez que se oiga mi nombre se sepa que soy yo.
Martes,
Hoy un hombre de poca monta se ha atevido a desafiarme a mi a el famoso Don Juan creo que no sabe cuantos hombres me han desafiadon y han perdido. El no va a ser la excepción de momento no he perdido y mañana le desmostrare que no debía haberme desafiado.
Miercoles,
Yo como siempre gane el desafio de ese hombre de poca monta, lo mejor es que me dijo que si perdia me podia quedar con lo que quisiera y un galan como yo decidio conquistar y quedarse con la mujer de la casa. Una preciosa campesina hija de ese hombre que nisiquiera se su nombre.
Jueves,
Ya que he conseguido que mi nombre resuene en todas las calles y estas tierras sehan parte de mi conquista , hoy parto hacia nuevos lugares. Lugares en los que todabía no sepan quien soy, pero tardaran poco en averiguar que yo me hare sonar y conocer como un mujeriego que no falta a un pleito y que será protagonista se otros tantos.
Viernes,
Hoy por fin empezare en estas tierras mi conquista, perdera el juicio por mi desde la muchacha más pobre, una noble e incluso mujeres casadas. Que una vez conquistadas pasaran a formar parte de mi gran lista de conquistas.
Sabado,
He conocido a la proxima de mi lista es una mujer muy hermosa, de cabello rubio, ojos color miel, una noble casada y con prestigio. Puede que sea dificil pero será otra más de mi lista.
Domingo,
Estoy a punto de conseguir conquistar a esa hermosa noble y lo hare dar por hecho que lo conseguire como que me llamo Juan, Don juan.
Diario del siglo XIX: Mariano José de Larra
Querido diario:
21 de octubre de 1824,
Acabo de empezar la universidad, estoy deseoso de conocimientos. Hace unos días he visto a la mujer más hermosa que he contemplado en mis quince años de vida, se que es mayor que yo pero eso no influye para lo que estoy empezando a sentir.
24 de junio de 1825,
Hoy han acabado los exámenes de la universidad, pero mis ánimos no son lo suficiente mente buenos. Hace unas semanas descubrí que la mujer de la que estoy enamorado es la amante de mi padre, mi vida amorosa es un asco. No se si este dolor se pasara pero creo que debo acabar mis estudios y seguir adelante.
21 de octubre de 1825,
Hoy por fin he realizado los exámenes finales de la universidad y no dentro de mucho tengo pensado volver a Madrid para terminar allí mis estudios.
28 de marzo de 1827,
Acabo de ingresar en los Voluntarios Realistas. Nose si seré un buen militar pero es una forma de seguir mis estudios y ayudar a mi país.
5 de mayo de 1827,
Estoy empezando a escribir poesia es una buena forma de espresar lo que siento, la oda que he empezado ha escribir me ayuda a expresarme, ha dejar escrito como me siento y quien lea mi poesia sabra como pinso.
9 de abril de 1828,
He pubicado mi folleto mensual "El duende satirico del día" esta siendo un verdadero exito, lastima que nadie sepa que soy yo quien lo escribe. Pero creo que debo mantener durante mas tiempo esta intriga porque así la gente lo leera e intentara averiguar quien se esconde detras de mi seudonimo.
13 de agosto de 1829,
Me acabo de casar con Josefa Wetoret hoy soy feliz, espero que transmita a mi esposa esta felicidad y tambien espero transpasarsela junto a mis obras a nuestos futuros hijos.
Acabo de ingresar en los Voluntarios Realistas. Nose si seré un buen militar pero es una forma de seguir mis estudios y ayudar a mi país.
5 de mayo de 1827,
Estoy empezando a escribir poesia es una buena forma de espresar lo que siento, la oda que he empezado ha escribir me ayuda a expresarme, ha dejar escrito como me siento y quien lea mi poesia sabra como pinso.
9 de abril de 1828,
He pubicado mi folleto mensual "El duende satirico del día" esta siendo un verdadero exito, lastima que nadie sepa que soy yo quien lo escribe. Pero creo que debo mantener durante mas tiempo esta intriga porque así la gente lo leera e intentara averiguar quien se esconde detras de mi seudonimo.
13 de agosto de 1829,
Me acabo de casar con Josefa Wetoret hoy soy feliz, espero que transmita a mi esposa esta felicidad y tambien espero transpasarsela junto a mis obras a nuestos futuros hijos.
lunes, 12 de octubre de 2015
El castellano viejo, Mariano Jose de Larra
El castellano viejo:
En esta obra Larrra nos cuenta como dos amigos se reencuentran, y Braulio invita a Fígaro a comer a su casa porque mañana son sus días, este intenta rechazar su invitacion pero Braulio no le deja y acaba aceptando.
Cuando llega Figaro a casa de Braulio para la comida se da cuenta de que en la mesa esran todos muy apretados y no muy tarde, se dio cuenta que estaba con unos mal educados que no respetaban nada de lo que les traian para comer; ni la comida, ni la bebida. Y por todas las quejas y la mala educación empezo una disputa enre todos.
Y se da cuenta de que hay que ser educado y que tener trabajo, dinero, finuras.. no te hace comportarte, tener educación y respeto.
Opinion personal:
Me gusta mucho la critica a la sociedad que hace Larra y pienso que tiene mucha razon y que la gente debe tener encuenta que es mejor tener educación y poco más, que tener mucho y no tener un minimo de educación y comportamiento.
En esta obra Larrra nos cuenta como dos amigos se reencuentran, y Braulio invita a Fígaro a comer a su casa porque mañana son sus días, este intenta rechazar su invitacion pero Braulio no le deja y acaba aceptando.
Cuando llega Figaro a casa de Braulio para la comida se da cuenta de que en la mesa esran todos muy apretados y no muy tarde, se dio cuenta que estaba con unos mal educados que no respetaban nada de lo que les traian para comer; ni la comida, ni la bebida. Y por todas las quejas y la mala educación empezo una disputa enre todos.
Y se da cuenta de que hay que ser educado y que tener trabajo, dinero, finuras.. no te hace comportarte, tener educación y respeto.
Opinion personal:
Me gusta mucho la critica a la sociedad que hace Larra y pienso que tiene mucha razon y que la gente debe tener encuenta que es mejor tener educación y poco más, que tener mucho y no tener un minimo de educación y comportamiento.
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